怎么看，你知道欧洲是讲人权，民主，自由的国家，特别开放，普遍如此，国家对色情，女人穿着暴露都持包容态度。
年轻人日式装修风格，欧洲国家的女人都那么开放吗？
怎么看，你知道欧洲是讲人权，民主，自由的国家，特别开放，普遍如此，国家对**，女人穿着暴露都持包容态度。
不管**与市民都不会谴责女人穿着暴露，觉得伤风败俗，有失体统，大家习以为常，见怪不惊。
若是欧洲女人穿保守点，反而把你当另类，很土，跟不上社会潮流，不被别人认可。
本来欧洲女人性格豪爽，大胆，开放，对穿衣打扮很讲究。
为了吸引人，博众人眼球，满足自己的虚荣心，爰时尚，跟潮流。
喜欢把自己打扮妖艳，妩媚，风情万种，穿着也暴露，该凸的凸，该翘的翘，该露的露，这样才能显示自己漂亮。
就是要暴露，性感，让人看，让人夸，让人想入非非，勾起众人的性趣，吊人味口，回味无穷，才能显示女人漂亮的效果。
普遍如此，开始众人觉得稀奇，打了一些眼睛牙祭，享受了一些艳福。
可是久了，满街就是这样的女人，大家习以为常了，习惯了，审美自然就会疲劳，觉得没有什么稀奇，反正就是那么回事。
就是你看她也不害羞，惊讶，到还觉得你欣赏她，感觉自己漂亮才欣赏她，脸上有光。
想想，女人既然要这样打扮，暴暴，为了啥子，不就是吸引男人的目光，让男人欣赏吗，若是男人不看，不欣赏，反而不正常。
你以为欧洲女人怕你欣赏，才不是那么回事，巴不得你欣赏，你欣赏还不是白欣赏，又不会掉块肉，当无所谓。
虽然欧洲女人穿着暴露，**也没权力管，无权过问，因为这是欧洲女人的人身自由，想怎么打扮就怎么打扮。
暴露也好，不暴露也好，跟其它人无关，无权干涉说三道四，想看就多看两眼，不想看就少看两眼就行了，有什么大惊小怪的。
所以说，欧洲女人普遍开放，穿着暴露，并不稀奇，只是国与国的习俗不同，久了，习惯了，就不会大惊小怪，觉得有什么不妥。
一心想要去日本有错吗？
我在日本工作了六年，对日本的了解还是比较多的，下面我给一个比较全面客观的回答。
日本是七国集团之一，是亚洲少有的发达国家，经济处于世界第三位。第二次世界大战结束以后，到上世纪的80年代，日本经历了经济的高速发展期，我们国家现在的发展阶段有点类似于日本当时的情况，经济高速发展，人们拼命的想尽办法**，房价股市高涨，很多人发了大财，同时追求高消费、奢侈品，是一个物欲横流的时代。随后日本泡沫经济破灭，经济发展停滞，很多人经历了房价的暴跌和股市暴跌以后，财产大幅缩水， 大部分日本人经历了物欲横流的浮躁时代后，心理归于平静，对物质生活追求越来越弱，现在正在经历着低欲望时代，现在大部分日本的年轻人对买房买车挣大钱高消费失去了兴趣，都在追求着一种平淡的生活。 这大概也是一种社会发展的规律，不仅仅是日本，像欧洲的德国，英国，北欧等国家也都出现了这样一种生活方式。
日本收入差距不大，经济发展低迷以及高税收的控制也很难出现一夜暴富的行业，或者是创业者。比较平均的收入没有了国内这种相互攀比的现象，大家都为自己活着。
日本文化里面不给别人增添麻烦是一个根深蒂固的理念，亲情友情都非常的平淡，日本人之间互相很少串门，即便是有拜访也只会送微小的礼物，不会给别人增加欠情的压力。日本同事之间，朋友之间的聚会比**还要多，但是普遍实行的是AA制，聚会的所有费用当场平均分配，所以就没有费心思考虑回请的压力。
日本人的思维方式非常简单，任何事情都遵从法律和制度，很少能够像国内一样有办事可以打擦边球的机会，所以就没有请人帮忙走后门批条子的现象，不会因此欠情，不用整天考虑以什么方式还朋友或者亲戚的感情债，所以日本生活完全是可以按照自己的意愿去简单和平淡的去度过的。题主的感受确实是大多数在日本生活过的人都有的同样的体会。所以从这个意义上说一些喜欢清净平淡和简单生活的人，适确实合去日本生活。
但是任何事情都有两面性，日本社会的这种亲情的平淡也带来很多的社会问题，比如父母不给子女看孩子。子女结婚后，女方都要辞掉工作，专职做**太太相夫教子，男方一个人工作养活全家，在经济低迷的今天，生活压力是很大的。很多老人独自生活，老年受病痛折磨，独自承受孤独寂寞，缺少国内的阖家团圆的幸福感，有些老人去世多日都无人知道。日本朋友亲人之间很少敞开心扉深入交流真情实感，所以朋友之间像**这种铁哥们是很少见的，在日本遇到重大的困难时，只能自己扛。综合这些因素，导致日本人患有心理疾病，心理变态的比例比较高，**率也很高。
日本安静的社会里面喜欢跳广场舞的老人是不可能找到地方享受这种乐趣，喜欢聊天聚会的，也很少能找到知己，所以性格喜欢热闹，喜欢聚会的人到日本去很难受，感觉生活压抑憋闷，最好不要去日本生活。
日本社会的这种低欲望需求，很多人没有兴趣**，也导致了经济发展的迟缓。各种法律制度，条条框框的限制，使在日本的工作效率进一步的降低，缺乏创新力、经济低迷和高税收导致日本很难有高利润，企业普遍利润平平甚至亏损。想发大财的人或一夜暴富的人也不要去日本发展。
（图片来源于网络）
日本现代化了为什么依然有人穿和服？
大家好，我是头条创作者左担道，很高兴能够回答您的提问，在答题方面，我有着丰富的经验 ，以下是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢：
在动物世界里，一些动物常常以“出卖”色相吸引异性。比如孔雀吸引异性时，就会展开它的大尾巴，把尾巴抖得哗哗响，就像仙女手中的彩扇。犹如人穿上华丽的衣服，试图在他人面前，展示自己的妖娆。
在人类中，漂亮的女孩，也更容易吸引异性，这是常识，不用多说了吧，毕竟人也是动物的一种，美名曰：高级动物。人不仅仅能以天生的色相，吸引异性，还会通过服装，香水，化妆……等其它途径，辅助展示自己的美。
日本女性喜欢穿和服，也出不了这个规则，就是对异性展示自己的美——来“撩”我吧。
**的先秦时期，裤子还处于发展阶段，那时候的人穿的都是开裆裤。就像我们担心幼儿尿裤子，孩子们穿的那种开裆裤。那时候，蹲坐是非常实用的一种坐姿，可以防止隐私曝光。随着文明的不断发展，汉代末期的人，都已经**开裆裤了。虽然跪坐一直延续到唐代，但就纯粹是一种传统的延续了。以跪坐的方式，遮挡隐私的实用功能，已经不存在了。
后来又从西域引用了，更高的桌子和椅子，跪坐更没有实用的价值。跪坐并不是人类最舒服的姿势，甚至会对人体，造成一定的危害。比如长久的跪坐，会压迫小腿，导致腿部健壮，粗大。因此也被**逐渐遗弃了。但这个传统却被日本引进了国内，并被延续到现在。由于长久的跪坐，导致日本玲珑的个头，和肥壮的大腿搭配，非常影响美观。而和服恰恰也恰恰可以掩盖女性的这个缺点。所以和服的延续，其实与跪坐的传统是分不开的。和服就是为了美，就像我们古代汉服一样，也受到国内一些漂亮女孩的青睐。比如旅游，踏春，拍照必需品。
和服看起来，很传统很朴素，把人包裹的很严密，其实合服在设计中也讲究色相。该暴露的地方依然暴露。比如日本男人比较喜欢，女人的胸脖和后背。和服款式，则会将这片属于女性的白皙的肌肤，暴露出来，女为悦己者容。
日本的和服都非常贵的。有不少朋友去日本旅游，为了拍照，或者留念，会在日本当地租一套好的和服，每天达到8391元（**币）。如果自己购买好的和服，几万到几百万**币的都有。所以，在日本的一般家庭中，这购买精美的和服，除了一些重大节日穿之外，还会用盒子珍藏起来，作为传世家宝，世代相传。
由此可以看出，和服的贵不仅仅是实用性，比如花样漂亮，材质舒服，更在于它有珍藏的价值。
通过我这篇文章，相信大家会对和服有个简略的了解。同样起源于**，唐服和汉服，都逐渐被**所抛弃，而在日本却被继承，而且还在历史中获得发展，成为现在的日本特色——和服。这也显示出两个民族不同的文化和思维，**会在追求实用性中推陈出新。当然拿来主义也有糟粕，比如性开放……而日本在吸收外来文化中，更多了一份坚守。（左担道）
以上就是属于左担道个人的观点分享给大家，希望大家能开开心心的做头条，头条作品能更进一步，最后希望大家能够喜欢我的回答。谢谢大家！
有哪些展现人性丑陋的电影？
首先很高兴
1.《美国田园下的罪恶》
这部电影由真实**改编，我很怕这样的电影，因为这些可怕的故事曾经真真切切的发生过。
因父母繁忙的工作，女主被暂时住在一个有七个子女的单亲妈**家里，因为她的孩子宝拉意外怀孕，女主无意间透露了这个消息，被偷听到的人传播了出去。
宝拉为了报复女主撒谎对妈妈说女主诋毁她，还说她是个**。噩梦就这样开始了。
这部电影到后面每一分钟都是一种煎熬，我心里只有绝望。
我心痛女主，却什么都做不了，只能静静的看着一切的发生。在地下室用烟头烫，拳打脚踢，用烧红的铁丝在她的身上写字，所有人从战战兢兢变成了轻车熟路。
女主最终还是没能逃出去，因为从第一分钟开始，结局就注定了。
2.《狩猎》
卢卡斯在一家托儿所工作，因为个性温和善良受到了孩子们的喜欢。
早熟小女孩卡拉喜欢上了卢卡斯，她向卢卡斯表白，理所应当的被婉拒了，因此她有爱生恨。她撒了一个慌，让卢卡斯背上了性侵女童的罪名。
就是这样一个小孩的谎言，足以毁掉卢卡斯的一生。
这部电影中最可怕的不是那个小女孩，她太小，可能不懂得一个谎言所带来的后果。
那些大人才是最可怕的存在，周口铄金 ，积毁销骨，这些人根本不在乎事实的真相到底是什么，他们只想站在道德的制高点上找那些所谓的存在感罢了。
至于你会有什么悲惨的结局，又和我有什么关系呢？
3.《熔炉》
这又是一部真实案件改编的电影，来自首尔的美术老师来到雾津一所聋哑学校任职，校长与主任向他勒索5千万韩元。
同时学校里也弥漫着一股紧张压抑的气氛，原来这些聋哑学校里的孩子正在被这些人惨无人道的折磨和性侵。
我们愤怒的不仅仅是禽兽的行径，更是禽兽逍遥法外，正义无处伸张，无能为力才是最痛苦和绝望的。
这是部改变了国家的电影，男主也为了正义的伸张付出了所有。
借用电影中的一句台词：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了让世界不改变我们！”
4.《狗镇》
这部电影算是一部试验电影，封闭守旧的小镇闯进了一个神秘的女主格蕾丝，她美丽善良，正在逃避歹徒的追杀。
镇中的作家力劝群民们收留她，让她暂时度过了难关，不久后村民们发现格蕾丝是一名被通缉的“逃犯”大家让她更卖力的干活才肯继续收留她。
格蕾丝日以继夜的劳作，可怕的事情还是发生了，她被警察**，村里的人也揭开了自己伪善的面具，她沦为了镇上的一条狗，任人欺辱。
这部电影可能是今天唯一 一部看完会爽的电影，格蕾丝的神秘身世被揭开，小镇的所有人都遭遇灭顶之灾。
这是部教人向恶的电影么？不是它仅仅告诉我们这个世界上存在一种叫人的物种。
人和狗不同，不管多凶恶的狗都能被教化，人却不行。
5.《伊甸湖》
这可能是今天最让人绝望的电影，假期了男主带着女主去偏远的伊甸湖游玩。
在这里他们遇到了一群熊孩子，他们生性残暴，脑袋里没有是非对错，男主被绑架折磨致**。
满身疮痍的女主逃出了森林，但却不巧的逃到了熊孩子的家里。
鬼怪永远都没有人可怕，当人脱离文明和道德的约束，一切事情都变得理所当然。
电影的最后是一个开放性的结局，但不用想，女主肯定更加的悲惨，当人脱离文明的束缚时，请记住一定要用拳头才能解决问题，以暴制暴才是最好的方法！
6.《hello！树先生》
树在一间修车厂工作，因为一次意外的受伤，失去了工作，家里也面临**，他十分无助，整天无所事事。
从小一起玩大的朋友有人成了煤老板，有人在省城办私立学校，表面上大家都尊敬他，其实却只把他当“傻子”
唯一庆幸的是他有了心上人聋哑女小梅，但就在结婚的前一晚被弟弟暴打一顿，
从此以后就彻底疯了，但疯了以后的树先生却彻底释放了。
这部电影最让人压抑的地方就是它太真实了，仿佛就是我们身边的生活。
亲人之间相互仇恨，朋友之间的相互利用，夫妻之间的相互欺骗，就连树和小梅的爱情，在现实面前也是不堪一击。
树只是一个卑微的小人物，尊严被侮辱，人格被践踏，在大环境面前他是那么无力和憋屈。
7.《天狗》
这部电影我看完后，心里堵了很久。
李天狗是一位战斗英雄，复员后接受组织安排带着一家人来到偏远的山区当护林员。
刚来的时候村民们很热情，送鸡，送羊，送大米，但他们都有一个目的，就是为了李天狗身后的那片树林。
当村民们的利益被李天狗阻碍时，他被停水，停电，甚至被威胁生命。
这个故事是很多乡村真实的写照，朴实，善良，并不是所有人的都有的品格。
而想方设法除掉阻碍自己利益的人却是大多数人的写照。
李天狗的形象是理想主义的化身，在如今的社会中这种英雄已经越来越少。
当面临威逼利诱，谁又能保证可以守住自己的底限，这就是人性的弱点与劣根性，谁都无法避免。
8.《蚯蚓》
这是一部我们永远拍不出的韩国电影，同类型的还有《熔炉》
子若和脑瘫的父亲本生活在小乡村中，生活的平静且幸福。
因为子若很有音乐天赋，被首尔的一所著名贵族艺术高中录取，但这正是一切噩梦的开始。
这部电影中的女主性格和其它电影中不同，她不卑不亢，敢于反抗。
但就是这些的反抗，让她遭到了更强烈的**和报复，先是被迫退学，之后更是遭几个男生**。
在不堪**两个月后，她选择永远的离开了这个世界。
看完整部电影我的内心是绝望的，身为底层人的女主面对这些背景雄厚的人，只有深深的无力感。
9.《盲井》
这是一部我们都应该看一看的电影，在私人小煤矿做工宋金明和唐朝阳有一套独特的发家致富的方法。
那就是将外地打工的农民认作“亲人”后带到煤矿工作，并制造“矿难”和“安全事故”将所谓的“亲人”杀**，以此来换取矿主的抚恤金。
他们结识了来自农村的16岁朴实少年元凤鸣，二人决定把他作为下一个谋害的目标。
人性丑陋，一针见血;现实残酷，一览无余。
不是所有的穷人都朴实，弱势者面对比自己更加弱势的人，一样会变成畜生。
这些人最内心深处的告白一定是，我去同情他？谁又能来同情我呢？
10.《素媛》
电影根据真实**改编，电影能让我看哭的很少，这算是为数不多的一部。
素媛是一个平凡而美丽的小女孩，家中经营着一个以她命名的杂货店，日子平凡且幸福。
在一个飘雨的早上，意外发生了，小素媛在离学校近在咫尺的地方，遭遇了一个相貌**，酒气冲天的大叔，由此她的悲剧之旅展开了。
无良媒体的大肆渲染，作为受害者的素媛一家仿佛成了满身污秽的耻辱之人，而那个真正的**却没有得到应该的惩罚。
“最孤独的人最亲切，受过伤的人总是笑的最灿烂，因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。”片尾他弟弟的出生，让生活有了新的希望。
素媛面对着她这个年龄不该面对的痛苦，但好在有家人和童话让她活下去。
但你们知道吗？电影的结尾镜头可能暗示着素媛已经离开这个让她痛苦世界，这是所有人都不愿意看到的。
为什么日本社会会进入这种状态？
日本人的低欲望最主要是因为他们看不到希望，可以说日本人的生活水平很高，目前咱们整体来说还赶不上，但是吧，个体的日本人出现了一种比较尴尬的情况，那就是看不到未来。现在的30岁左右日本年轻人一出生就遇见经济泡沫崩溃后的社会，所以对于生活有一种天然的恐惧，他们把这种恐惧变成了低欲望。
（1）发展静止的国度
日本的GDP很高，排在世界第三，但是整个国家的发展基本上都是停滞的状态，也就是说已经几乎是一潭**水，所以没有什么新的机会，所以大家缺乏向上的动力，于是就会开始内卷化。
既然日本整体都发展到了极限，所以日本的企业就在考虑如何活下去，而不是盲目开拓市场，因为不知深浅的扩张就是找**。于是日本的资本家就开始发出这样的言论，“要干更多的工作，工资不会加，奖金发不出，请忍耐。”说这句话的人是稻盛和夫，大家有兴趣可以了解一下这个人有多厉害。
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所以很多日本企业就开始跑到海外去扩展业务，因为本土的机会基本上都用光了。很多人说日本企业在海外布局成功，根本不影响，甚至还在不断增长，问题在于海外的工厂和资本不可能搬回日本去，所以成为了所在国的资产，对于日本国内的帮助是相对有限的。
（2）缺乏机会的普通日本人
日本有一个传统，叫做雇佣终身制，也就雇佣一个人要雇佣一辈子，不会随随便便开除人。但是随着日本国内发展动力不大，经济停止发展，所以日本人找工作也很痛苦。痛苦主要是有两点，正社员的数量变少了，退休金很难负担的起退休后的生活。
在日本想当大企业的正社员是相对困难的，在新垣结衣的《逃避可耻但有用》中，女主虽然研究生（大学院）毕业，但是就是一直找不到靠谱的工作，只是给人当派遣工，后来草草嫁人了事，这也是日本社会的一种映射。根据数据显示，日本正社员的数量比例也一直在下降，因为派遣工实在是太好用了，能干又便宜，不爽还能开除。
再说这个退休金，既然很多人都是当派遣工的命，所以这些人的未来和老年生活没有足够的保障，所以日本老人一大把年纪也得出门打工挣钱，毕竟日子不好过。
既然很多人找不到靠谱的工作，未来的生活也不大可能变好，所以很多日本人就开始打算保持低欲望的生活，因为这样可以让他们避免一些麻烦，这样的行为从个体上来说没错，但是从整体上却会让日本丧失足够的活力，陷入低欲望社会。
（3）结语
不想结婚、不想花钱低欲望社会让日本的经济发展变得缓慢，但是很明显日本人已经在这个泥潭中待了很久，也逐渐适应了，并且还开始热爱起了这种生活，断舍离的流行就是例证。可以预见，在日本经济有所转机之前，日本是难以摆脱低欲望社会的。
年轻人日式装修风格，欧洲国家的女人都那么开放吗？
怎么看，你知道欧洲是讲人权，民主，自由的国家，特别开放，普遍如此，国家对**，女人穿着暴露都持包容态度。
不管**与市民都不会谴责女人穿着暴露，觉得伤风败俗，有失体统，大家习以为常，见怪不惊。
若是欧洲女人穿保守点，反而把你当另类，很土，跟不上社会潮流，不被别人认可。
本来欧洲女人性格豪爽，大胆，开放，对穿衣打扮很讲究。
为了吸引人，博众人眼球，满足自己的虚荣心，爰时尚，跟潮流。
喜欢把自己打扮妖艳，妩媚，风情万种，穿着也暴露，该凸的凸，该翘的翘，该露的露，这样才能显示自己漂亮。
就是要暴露，性感，让人看，让人夸，让人想入非非，勾起众人的性趣，吊人味口，回味无穷，才能显示女人漂亮的效果。
普遍如此，开始众人觉得稀奇，打了一些眼睛牙祭，享受了一些艳福。
可是久了，满街就是这样的女人，大家习以为常了，习惯了，审美自然就会疲劳，觉得没有什么稀奇，反正就是那么回事。
就是你看她也不害羞，惊讶，到还觉得你欣赏她，感觉自己漂亮才欣赏她，脸上有光。
想想，女人既然要这样打扮，暴暴，为了啥子，不就是吸引男人的目光，让男人欣赏吗，若是男人不看，不欣赏，反而不正常。
你以为欧洲女人怕你欣赏，才不是那么回事，巴不得你欣赏，你欣赏还不是白欣赏，又不会掉块肉，当无所谓。
虽然欧洲女人穿着暴露，**也没权力管，无权过问，因为这是欧洲女人的人身自由，想怎么打扮就怎么打扮。
暴露也好，不暴露也好，跟其它人无关，无权干涉说三道四，想看就多看两眼，不想看就少看两眼就行了，有什么大惊小怪的。
所以说，欧洲女人普遍开放，穿着暴露，并不稀奇，只是国与国的习俗不同，久了，习惯了，就不会大惊小怪，觉得有什么不妥。
一心想要去日本有错吗？
我在日本工作了六年，对日本的了解还是比较多的，下面我给一个比较全面客观的回答。
日本是七国集团之一，是亚洲少有的发达国家，经济处于世界第三位。第二次世界大战结束以后，到上世纪的80年代，日本经历了经济的高速发展期，我们国家现在的发展阶段有点类似于日本当时的情况，经济高速发展，人们拼命的想尽办法**，房价股市高涨，很多人发了大财，同时追求高消费、奢侈品，是一个物欲横流的时代。随后日本泡沫经济破灭，经济发展停滞，很多人经历了房价的暴跌和股市暴跌以后，财产大幅缩水， 大部分日本人经历了物欲横流的浮躁时代后，心理归于平静，对物质生活追求越来越弱，现在正在经历着低欲望时代，现在大部分日本的年轻人对买房买车挣大钱高消费失去了兴趣，都在追求着一种平淡的生活。 这大概也是一种社会发展的规律，不仅仅是日本，像欧洲的德国，英国，北欧等国家也都出现了这样一种生活方式。
日本收入差距不大，经济发展低迷以及高税收的控制也很难出现一夜暴富的行业，或者是创业者。比较平均的收入没有了国内这种相互攀比的现象，大家都为自己活着。
日本文化里面不给别人增添麻烦是一个根深蒂固的理念，亲情友情都非常的平淡，日本人之间互相很少串门，即便是有拜访也只会送微小的礼物，不会给别人增加欠情的压力。日本同事之间，朋友之间的聚会比**还要多，但是普遍实行的是AA制，聚会的所有费用当场平均分配，所以就没有费心思考虑回请的压力。
日本人的思维方式非常简单，任何事情都遵从法律和制度，很少能够像国内一样有办事可以打擦边球的机会，所以就没有请人帮忙走后门批条子的现象，不会因此欠情，不用整天考虑以什么方式还朋友或者亲戚的感情债，所以日本生活完全是可以按照自己的意愿去简单和平淡的去度过的。题主的感受确实是大多数在日本生活过的人都有的同样的体会。所以从这个意义上说一些喜欢清净平淡和简单生活的人，适确实合去日本生活。
但是任何事情都有两面性，日本社会的这种亲情的平淡也带来很多的社会问题，比如父母不给子女看孩子。子女结婚后，女方都要辞掉工作，专职做**太太相夫教子，男方一个人工作养活全家，在经济低迷的今天，生活压力是很大的。很多老人独自生活，老年受病痛折磨，独自承受孤独寂寞，缺少国内的阖家团圆的幸福感，有些老人去世多日都无人知道。日本朋友亲人之间很少敞开心扉深入交流真情实感，所以朋友之间像**这种铁哥们是很少见的，在日本遇到重大的困难时，只能自己扛。综合这些因素，导致日本人患有心理疾病，心理变态的比例比较高，**率也很高。
日本安静的社会里面喜欢跳广场舞的老人是不可能找到地方享受这种乐趣，喜欢聊天聚会的，也很少能找到知己，所以性格喜欢热闹，喜欢聚会的人到日本去很难受，感觉生活压抑憋闷，最好不要去日本生活。
日本社会的这种低欲望需求，很多人没有兴趣**，也导致了经济发展的迟缓。各种法律制度，条条框框的限制，使在日本的工作效率进一步的降低，缺乏创新力、经济低迷和高税收导致日本很难有高利润，企业普遍利润平平甚至亏损。想发大财的人或一夜暴富的人也不要去日本发展。
（图片来源于网络）
日本现代化了为什么依然有人穿和服？
大家好，我是头条创作者左担道，很高兴能够回答您的提问，在答题方面，我有着丰富的经验 ，以下是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢：
在动物世界里，一些动物常常以“出卖”色相吸引异性。比如孔雀吸引异性时，就会展开它的大尾巴，把尾巴抖得哗哗响，就像仙女手中的彩扇。犹如人穿上华丽的衣服，试图在他人面前，展示自己的妖娆。
在人类中，漂亮的女孩，也更容易吸引异性，这是常识，不用多说了吧，毕竟人也是动物的一种，美名曰：高级动物。人不仅仅能以天生的色相，吸引异性，还会通过服装，香水，化妆……等其它途径，辅助展示自己的美。
日本女性喜欢穿和服，也出不了这个规则，就是对异性展示自己的美——来“撩”我吧。
**的先秦时期，裤子还处于发展阶段，那时候的人穿的都是开裆裤。就像我们担心幼儿尿裤子，孩子们穿的那种开裆裤。那时候，蹲坐是非常实用的一种坐姿，可以防止隐私曝光。随着文明的不断发展，汉代末期的人，都已经**开裆裤了。虽然跪坐一直延续到唐代，但就纯粹是一种传统的延续了。以跪坐的方式，遮挡隐私的实用功能，已经不存在了。
后来又从西域引用了，更高的桌子和椅子，跪坐更没有实用的价值。跪坐并不是人类最舒服的姿势，甚至会对人体，造成一定的危害。比如长久的跪坐，会压迫小腿，导致腿部健壮，粗大。因此也被**逐渐遗弃了。但这个传统却被日本引进了国内，并被延续到现在。由于长久的跪坐，导致日本玲珑的个头，和肥壮的大腿搭配，非常影响美观。而和服恰恰也恰恰可以掩盖女性的这个缺点。所以和服的延续，其实与跪坐的传统是分不开的。和服就是为了美，就像我们古代汉服一样，也受到国内一些漂亮女孩的青睐。比如旅游，踏春，拍照必需品。
和服看起来，很传统很朴素，把人包裹的很严密，其实合服在设计中也讲究色相。该暴露的地方依然暴露。比如日本男人比较喜欢，女人的胸脖和后背。和服款式，则会将这片属于女性的白皙的肌肤，暴露出来，女为悦己者容。
日本的和服都非常贵的。有不少朋友去日本旅游，为了拍照，或者留念，会在日本当地租一套好的和服，每天达到8391元（**币）。如果自己购买好的和服，几万到几百万**币的都有。所以，在日本的一般家庭中，这购买精美的和服，除了一些重大节日穿之外，还会用盒子珍藏起来，作为传世家宝，世代相传。
由此可以看出，和服的贵不仅仅是实用性，比如花样漂亮，材质舒服，更在于它有珍藏的价值。
通过我这篇文章，相信大家会对和服有个简略的了解。同样起源于**，唐服和汉服，都逐渐被**所抛弃，而在日本却被继承，而且还在历史中获得发展，成为现在的日本特色——和服。这也显示出两个民族不同的文化和思维，**会在追求实用性中推陈出新。当然拿来主义也有糟粕，比如性开放……而日本在吸收外来文化中，更多了一份坚守。（左担道）
以上就是属于左担道个人的观点分享给大家，希望大家能开开心心的做头条，头条作品能更进一步，最后希望大家能够喜欢我的回答。谢谢大家！
有哪些展现人性丑陋的电影？
首先很高兴
1.《美国田园下的罪恶》
这部电影由真实**改编，我很怕这样的电影，因为这些可怕的故事曾经真真切切的发生过。
因父母繁忙的工作，女主被暂时住在一个有七个子女的单亲妈**家里，因为她的孩子宝拉意外怀孕，女主无意间透露了这个消息，被偷听到的人传播了出去。
宝拉为了报复女主撒谎对妈妈说女主诋毁她，还说她是个**。噩梦就这样开始了。
这部电影到后面每一分钟都是一种煎熬，我心里只有绝望。
我心痛女主，却什么都做不了，只能静静的看着一切的发生。在地下室用烟头烫，拳打脚踢，用烧红的铁丝在她的身上写字，所有人从战战兢兢变成了轻车熟路。
女主最终还是没能逃出去，因为从第一分钟开始，结局就注定了。
2.《狩猎》
卢卡斯在一家托儿所工作，因为个性温和善良受到了孩子们的喜欢。
早熟小女孩卡拉喜欢上了卢卡斯，她向卢卡斯表白，理所应当的被婉拒了，因此她有爱生恨。她撒了一个慌，让卢卡斯背上了性侵女童的罪名。
就是这样一个小孩的谎言，足以毁掉卢卡斯的一生。
这部电影中最可怕的不是那个小女孩，她太小，可能不懂得一个谎言所带来的后果。
那些大人才是最可怕的存在，周口铄金 ，积毁销骨，这些人根本不在乎事实的真相到底是什么，他们只想站在道德的制高点上找那些所谓的存在感罢了。
至于你会有什么悲惨的结局，又和我有什么关系呢？
3.《熔炉》
这又是一部真实案件改编的电影，来自首尔的美术老师来到雾津一所聋哑学校任职，校长与主任向他勒索5千万韩元。
同时学校里也弥漫着一股紧张压抑的气氛，原来这些聋哑学校里的孩子正在被这些人惨无人道的折磨和性侵。
我们愤怒的不仅仅是禽兽的行径，更是禽兽逍遥法外，正义无处伸张，无能为力才是最痛苦和绝望的。
这是部改变了国家的电影，男主也为了正义的伸张付出了所有。
借用电影中的一句台词：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了让世界不改变我们！”
4.《狗镇》
这部电影算是一部试验电影，封闭守旧的小镇闯进了一个神秘的女主格蕾丝，她美丽善良，正在逃避歹徒的追杀。
镇中的作家力劝群民们收留她，让她暂时度过了难关，不久后村民们发现格蕾丝是一名被通缉的“逃犯”大家让她更卖力的干活才肯继续收留她。
格蕾丝日以继夜的劳作，可怕的事情还是发生了，她被警察**，村里的人也揭开了自己伪善的面具，她沦为了镇上的一条狗，任人欺辱。
这部电影可能是今天唯一 一部看完会爽的电影，格蕾丝的神秘身世被揭开，小镇的所有人都遭遇灭顶之灾。
这是部教人向恶的电影么？不是它仅仅告诉我们这个世界上存在一种叫人的物种。
人和狗不同，不管多凶恶的狗都能被教化，人却不行。
5.《伊甸湖》
这可能是今天最让人绝望的电影，假期了男主带着女主去偏远的伊甸湖游玩。
在这里他们遇到了一群熊孩子，他们生性残暴，脑袋里没有是非对错，男主被绑架折磨致**。
满身疮痍的女主逃出了森林，但却不巧的逃到了熊孩子的家里。
鬼怪永远都没有人可怕，当人脱离文明和道德的约束，一切事情都变得理所当然。
电影的最后是一个开放性的结局，但不用想，女主肯定更加的悲惨，当人脱离文明的束缚时，请记住一定要用拳头才能解决问题，以暴制暴才是最好的方法！
6.《hello！树先生》
树在一间修车厂工作，因为一次意外的受伤，失去了工作，家里也面临**，他十分无助，整天无所事事。
从小一起玩大的朋友有人成了煤老板，有人在省城办私立学校，表面上大家都尊敬他，其实却只把他当“傻子”
唯一庆幸的是他有了心上人聋哑女小梅，但就在结婚的前一晚被弟弟暴打一顿，
从此以后就彻底疯了，但疯了以后的树先生却彻底释放了。
这部电影最让人压抑的地方就是它太真实了，仿佛就是我们身边的生活。
亲人之间相互仇恨，朋友之间的相互利用，夫妻之间的相互欺骗，就连树和小梅的爱情，在现实面前也是不堪一击。
树只是一个卑微的小人物，尊严被侮辱，人格被践踏，在大环境面前他是那么无力和憋屈。
7.《天狗》
这部电影我看完后，心里堵了很久。
李天狗是一位战斗英雄，复员后接受组织安排带着一家人来到偏远的山区当护林员。
刚来的时候村民们很热情，送鸡，送羊，送大米，但他们都有一个目的，就是为了李天狗身后的那片树林。
当村民们的利益被李天狗阻碍时，他被停水，停电，甚至被威胁生命。
这个故事是很多乡村真实的写照，朴实，善良，并不是所有人的都有的品格。
而想方设法除掉阻碍自己利益的人却是大多数人的写照。
李天狗的形象是理想主义的化身，在如今的社会中这种英雄已经越来越少。
当面临威逼利诱，谁又能保证可以守住自己的底限，这就是人性的弱点与劣根性，谁都无法避免。
8.《蚯蚓》
这是一部我们永远拍不出的韩国电影，同类型的还有《熔炉》
子若和脑瘫的父亲本生活在小乡村中，生活的平静且幸福。
因为子若很有音乐天赋，被首尔的一所著名贵族艺术高中录取，但这正是一切噩梦的开始。
这部电影中的女主性格和其它电影中不同，她不卑不亢，敢于反抗。
但就是这些的反抗，让她遭到了更强烈的**和报复，先是被迫退学，之后更是遭几个男生**。
在不堪**两个月后，她选择永远的离开了这个世界。
看完整部电影我的内心是绝望的，身为底层人的女主面对这些背景雄厚的人，只有深深的无力感。
9.《盲井》
这是一部我们都应该看一看的电影，在私人小煤矿做工宋金明和唐朝阳有一套独特的发家致富的方法。
那就是将外地打工的农民认作“亲人”后带到煤矿工作，并制造“矿难”和“安全事故”将所谓的“亲人”杀**，以此来换取矿主的抚恤金。
他们结识了来自农村的16岁朴实少年元凤鸣，二人决定把他作为下一个谋害的目标。
人性丑陋，一针见血;现实残酷，一览无余。
不是所有的穷人都朴实，弱势者面对比自己更加弱势的人，一样会变成畜生。
这些人最内心深处的告白一定是，我去同情他？谁又能来同情我呢？
10.《素媛》
电影根据真实**改编，电影能让我看哭的很少，这算是为数不多的一部。
素媛是一个平凡而美丽的小女孩，家中经营着一个以她命名的杂货店，日子平凡且幸福。
在一个飘雨的早上，意外发生了，小素媛在离学校近在咫尺的地方，遭遇了一个相貌**，酒气冲天的大叔，由此她的悲剧之旅展开了。
无良媒体的大肆渲染，作为受害者的素媛一家仿佛成了满身污秽的耻辱之人，而那个真正的**却没有得到应该的惩罚。
“最孤独的人最亲切，受过伤的人总是笑的最灿烂，因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。”片尾他弟弟的出生，让生活有了新的希望。
素媛面对着她这个年龄不该面对的痛苦，但好在有家人和童话让她活下去。
但你们知道吗？电影的结尾镜头可能暗示着素媛已经离开这个让她痛苦世界，这是所有人都不愿意看到的。
为什么日本社会会进入这种状态？
日本人的低欲望最主要是因为他们看不到希望，可以说日本人的生活水平很高，目前咱们整体来说还赶不上，但是吧，个体的日本人出现了一种比较尴尬的情况，那就是看不到未来。现在的30岁左右日本年轻人一出生就遇见经济泡沫崩溃后的社会，所以对于生活有一种天然的恐惧，他们把这种恐惧变成了低欲望。
（1）发展静止的国度
日本的GDP很高，排在世界第三，但是整个国家的发展基本上都是停滞的状态，也就是说已经几乎是一潭**水，所以没有什么新的机会，所以大家缺乏向上的动力，于是就会开始内卷化。
既然日本整体都发展到了极限，所以日本的企业就在考虑如何活下去，而不是盲目开拓市场，因为不知深浅的扩张就是找**。于是日本的资本家就开始发出这样的言论，“要干更多的工作，工资不会加，奖金发不出，请忍耐。”说这句话的人是稻盛和夫，大家有兴趣可以了解一下这个人有多厉害。
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所以很多日本企业就开始跑到海外去扩展业务，因为本土的机会基本上都用光了。很多人说日本企业在海外布局成功，根本不影响，甚至还在不断增长，问题在于海外的工厂和资本不可能搬回日本去，所以成为了所在国的资产，对于日本国内的帮助是相对有限的。
（2）缺乏机会的普通日本人
日本有一个传统，叫做雇佣终身制，也就雇佣一个人要雇佣一辈子，不会随随便便开除人。但是随着日本国内发展动力不大，经济停止发展，所以日本人找工作也很痛苦。痛苦主要是有两点，正社员的数量变少了，退休金很难负担的起退休后的生活。
在日本想当大企业的正社员是相对困难的，在新垣结衣的《逃避可耻但有用》中，女主虽然研究生（大学院）毕业，但是就是一直找不到靠谱的工作，只是给人当派遣工，后来草草嫁人了事，这也是日本社会的一种映射。根据数据显示，日本正社员的数量比例也一直在下降，因为派遣工实在是太好用了，能干又便宜，不爽还能开除。
再说这个退休金，既然很多人都是当派遣工的命，所以这些人的未来和老年生活没有足够的保障，所以日本老人一大把年纪也得出门打工挣钱，毕竟日子不好过。
既然很多人找不到靠谱的工作，未来的生活也不大可能变好，所以很多日本人就开始打算保持低欲望的生活，因为这样可以让他们避免一些麻烦，这样的行为从个体上来说没错，但是从整体上却会让日本丧失足够的活力，陷入低欲望社会。
（3）结语
不想结婚、不想花钱低欲望社会让日本的经济发展变得缓慢，但是很明显日本人已经在这个泥潭中待了很久，也逐渐适应了，并且还开始热爱起了这种生活，断舍离的流行就是例证。可以预见，在日本经济有所转机之前，日本是难以摆脱低欲望社会的。
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